Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

ве

Верхняя запись

Обо мне:
Славянская традиция. Ведовство. Народное пение. Женский путь. Материнство. В такт Живой Земле

Провожу ЛЕКЦИИ и тренинги по славянским обрядам, мистике обрядового пения.
Чтобы пригласить меня - пишите на ящик ladolado@mail.ru ,  возможен приезд в ваш город.

ДИСКИ-сборники обрядовых песен, составленные с моим участием - можно посмотреть и приобрести:
http://vk.com/album2732034_160264689
совина

Дни недели и свадьба


Статью разрешается копировать и цитировать без внесения изменений,
с обязательным указанием автора и ссылкой на блог.  
             Автор: Лада Черкасова


= Хочу спросить Вашего совета - какие дни недели, по славянской традиции, благоприятны для заключения брака?

Совет да любовь, Божьей помощи в добрых начинаниях!)
Представления славян о днях недели уходят в индоевропейскую древность, в других частях света мы встречаем независимые, но очень созвучные по символике системы (ср. планетарную символику Востока).

У нас обычно в ЗАГС ходят не раньше четверга - эти дни недели и разберем.
ЧТ - день посвящен Перуну (ср. "Thursday" - день Тора). Планета-покровитель – Марс. Время не слишком подходит для брака, здесь сильны воинские вибрации. Если только есть потребность в строгой иерархии и четкому разделению обязанностей в семье (Перун, как Бог-воин, отвечает также за Мировой порядок, закон, границы).

ПТ - день Макоши, старшей Богини, ведуньи и повитухи (ср "Friday" - день Фрейи). Макошь также покровительствует домашнему очагу, рукоделиям. Усилит в браке линию женственности как мудрости, детородия, домовитости, тыла. Однако мужчинам бояться нечего: Мать покровительствует детям обоего пола. Брак сам по себе (будь то в пятницу или нет) - это соединение с Женщиной, для мужа здесь шанс познать вторую половину природы с ее тайнами, обрести Шакти, энергию созидания. Покровительница дня - планета Венера обеспечит любовь, плотские радости, разнообразные материальные удовольствия в браке.

СБ - по-русски "шесток" - день Предков. Молодая семья - новая ветвь на Родовом древе, поэтому Предки всегда покровительствуют и незримо присутствуют на свадьбах. Не случайно в традиционный свадебный обряд входит посещение дедовых могил с прошением благословения. Поэтому бракосочетание в этот день вполне уместно - кроме, разве, пар, исповедующих намеренный отказ от деторождения. Однако нужно учитывать, что с этим днем связан Сатурн, планета непростая. В данном ключе она раскрывается понятием "родовая карма" - в течение жизни вам доведется прочувствовать все ее плюсы и минусы...

ВС - по-русски "неделя", от "не делать", праздновать. День посвящен Солнцу - как светилу и божеству (Даждьбог). В древности это был первый день седьмицы, единственный народный выходной, на который назначались ритуалы и важные события. День-прототип дня рождения Мира. Очень созидательный, крепкий день, оберег от всякого лиха, которое боится ясного света дня. Семья, "освещенная Солнцем" - будет малым подобием Вселенной, где Женское и Мужское начало органично дополняют друг друга, порождая многообразное изобилие.
ве

Женщина, Свадебный обряд в Древнем Риме

Продолжу выписки на важные для меня темы из книги
Сергеенко М. Е. Жизнь древнего Рима.
СПб.: Издательско-торговый дом «Летний Сад»; Журнал «Нева», 2000. — с. 183-190.

ГЛАВА 9. ЖЕНЩИНЫ. +Свадьба
 
Умение прясть и ткать считалось в числе женских добродетелей даже в аристократических кругах начала империи, особенно если семья подчеркнуто благоговела перед обычаями предков, как это делал сам Август, не носивший иной одежды, кроме той, которая была изготовлена руками его сестры, жены, дочери и внучек (Suet. Aug. 73).

Римская религия высоко ставит женщину: благоденствие государства находится в руках девственниц-весталок, охраняющих вечный огонь на алтаре Весты. Никому в Риме не оказывают столько почета, сколько им: консул со своими ликторами сходит перед ними с дороги; если преступник, которого везут на казнь, встретил весталку, его освобождают.
Культ Ларов, богов-покровителей дома и семьи, находится на попечении женщин; в доме отца девушка следит за тем, чтобы не потух огонь на очаге, и собирает цветы, которыми ее мать в календы, иды и ноны и во все праздничные дни украшает очаг; первая жертва, которую новобрачная приносит в доме мужа, эта жертва Ларам ее новой семьи.

Есть, правда, культы, в которых женщина не принимает участия, например культ Геракла, но у них зато есть свои женские праздники, куда не допускают мужчин. Они не смеют появляться на таинственном празднике в честь Доброй Богини (Bona Dea), который ежегодно справлялся в доме консула. Женщины были и жрицами Цереры.
Только женщинам, состоявшим в одном браке (univirae), разрешалось свершение некоторых обрядов, например принесение жертв в часовне богини Целомудрия (Pudicitia);
только они могли входить в храм Богини женской судьбы (Fortuna muliebris) и прикасаться к ее статуе;
в праздновании Матралий, справляемых в честь древней богини Матери Матуты (богини рассвета и рождения), принимали участие только univirae. Второй брак — это нарушение целомудрия и верности, оба понятия сливаются в одно.


Брачная церемония
Замуж выдают рано, чаще всего между 15 и 18 годами. Существует предварительное обручение - за несколько лет.
Верой в счастливые и несчастные дни определялся выбор дня свадьбы:Collapse )
ве

Диалектные слова в наших семьях

Оригинал помещен в bau_bai в Диалектные слова в наших семьях

// Шоу "Отцы и эти" Уральских пельменей. Исполняет Вячеслав Мясников.

У каждого была бабушка, Которая пекла оладушки И разговаривала с нами везде На непонятном нам языке.
Если вы промялись, заходите в сенки, Голиком сметайте с черевичек снег
И скорее в сенках вы разболокайтесь, Но не уроните там лисапед.
Вы почто там вошкаетесь шибко долго? Вы, поди, взопрели в своих ремках,
Всё остынет, будут одни ополоски, Пока вы, полоротые, стоите в сенях.
Ну что вы расшаперились там, на пороге? Заходите исть скорее в дом
И, чтоб не захворать вам, поперёшным, Давайте одевайтесь всегда ладом.

Давно уж нет той бабушки, Которая пекла оладушки, Но разговариваю я везде На непонятном всем языке.
Припев
...

Меня тронуло. Мои бабушки живы, и обе применяют ряд диалектных оборотов. В детстве меня это раздражало: как можно сознательно говорить "неправильно"!? Позже, соприкоснувшись с Традицией, я наоборот стала отслеживать эти словечки, записывать и любовно откладывать в самое сердце. Ведь это родовая передача от носителя, в чистом виде! Мне приятно по случаю применять их самой.)) А некоторые словца сами, непреднамеренно всплывают в речи: ребятишки - так бабушка устойчиво называла нас, теперь это слово я отношу к нашему с сестрой вороху детей.

А какие диалектные слова вы помните от своих бабушек?
Впускаете ли их в свою речь?

Тут отвечаешь не столько для других, сколько для себя самого - припомнить, удивиться, записать, мысленно поблагодарить старших в своем роду... (Сама тоже отвечу в комментариях)
ве

Долго ли коротко ли, прошло 5 лет с нашей свадьбы!

Свадьба была у нас традиционная, обрядовая.
Вот фотоблог, посвященный нашей Свадьбе: rusvadba, там описано и показано всё действо. Многие его использовали в подготовке своих свадеб. Если что, обращайтесь. Я перелопатила тему изрядно, пока готовилась))
совина

Любовь или "сухота"

Сильно отозвалась мысль  Озара Прозорова из книги, цитирую с позволения пана автора smelding

Честно говоря, знакомство с любовными заговорами может не на шутку удивить нашего современника, привыкшего к совершенно другому отношению к этому «самому светлому чувству» ... В годы юности авторов была популярна песенка о том, что «жениться по любви не может ни один, ни один король». Совершенно так же обстояло в древней Руси, где князья «женили» своих сыновей на дочерях князей-союзников или «брали» соседскую княжну за своего сына. И это началось не при христианстве – «Олег привел Игорю жену из Плескова».
Как многие обычаи старой Руси, представление о любви, как вещи браку совершенно параллельной, сохранилось у крестьян. Молодые зачастую просто не видели друг дружку до свадьбы. Им желали «совет да любовь» гости на свадьбе, но, во-первых, это было только пожелание – все это предполагалось в возможном и желательном будущем, но никак не предполагалось в настоящем. Во-вторых, даже в пожелании любовь шла второй после «совета» – то есть способности договариваться, жить в мире. «Стерпится – слюбится» – вот народная формула супружеской любви. Кстати, пресловутые Петр и Феврония именно такую любовь и демонстрируют, в начале их отношений ни о какой любви речи нет, князь пытается обмануть лесную ведунью, а та на всякий случай оставляет его недолеченным, справедливо – как выяснилось – ему не доверяя. Основывать же брак на любви никому и в голову не приходило: «Любовь зла – полюбишь и козла», что же теперь, за козла замуж идти?

Чувство, сильное, неуправляемое, способное разбить давным-давно сложенный сговор семей, решивших породниться, доброй силой никто не считал. «Любовь – зла» – говорили в самом прямом и буквальном смысле. Зачастую это чувство и любовью-то не называли. Про любовь поп в церкви толкует, а это… «То, что мы называем любовью – писал Владимир Даль – простолюдин называет порчей, сухотой, которая должна быть напущена». От этой самой порчи, тоски, сухоты, кручины, томления, короче говоря, от этой хвори вели к знахарям – отчитывать.

Очень показательно в этом отношении столкновение двух взглядов на любовь – старого, сохранявшегося в народе, и модного, вычитанного в переводных романах – в пушкинском Евгении Онегине:
– И, полно, Таня! В эти лета
Мы не слыхали про любовь;
А то бы согнала со света
Меня покойница свекровь. –
"Да как же ты венчалась, няня?"
– Так, видно, бог велел. Мой Ваня
Моложе был меня, мой свет,
А было мне тринадцать лет.
Недели две ходила сваха
К моей родне, и наконец
Благословил меня отец.
Я горько плакала со страха,
Мне с плачем косу расплели
Да с пеньем в церковь повели.
И вот ввели в семью чужую...
Да ты не слушаешь меня... –
"Ах, няня, няня, я тоскую,
Мне тошно, милая моя:
Я плакать, я рыдать готова
!.."
– Дитя мое, ты нездорова;
Господь помилуй и спаси!
Чего ты хочешь, попроси...
Дай окроплю святой водою,
Ты вся горишь... – "Я не больна:
Я... знаешь, няня... влюблена".
– Дитя мое, господь с тобою! –
И няня девушку с мольбой
Крестила дряхлою рукой.

"Я влюблена", – шептала снова
Старушке с горестью она.
– Сердечный друг, ты нездорова.
"Оставь меня: я влюблена".

Основывать брак вот на этом, на «тошно», на «рыдать готова»? Брак «по любви» – тогда сказали бы «брак по тоске» – и не выговоришь! Сейчас это господствующий тип брака в России и всех белых странах. Зачастую недолгие, зачастую бесплодные, и уж в большинстве случаев определенно малодетные – браки по тоске. Не скажешь точнее.

// Прозоров Л., Калинкина Е. Вещая Русь. Языческие заговоры и арийский обряд. М.: Эксмо, 2012. С. 287–291.
Выделения в тексте - мои (Лада), в стихе - авторские.

Лада: хочу еще добавить, что помимо выбора супруга "по сухоте", часто наблюдаем также разводы и измены "по сухоте". "Ну полюбила я другого! Сердцу не прикажешь" - в современных понятиях это веский довод для разрушения семьи, а стоит ли ожидать другой судьбы для новых отношений?..
Песня есть народная:

"Сухотушка-сухота...
приневолила любить
чужемужнюю жену,
приневолила таскаться
по чужой стороне.
Чужемужняя жена
мне сударушка была,
а своя шельма-жена -
полынь горькая трава"..
.   Возвышенное, возвышающее чувство!
совина

Свадьба - конец саги

Вот и последние 2 части Свадебной беседы.
Буду рада вашим отзывам на проект, и пожеланиям для дальнейших бесед (по манере подачи, степени доступности/углубления и т.п.)

Слушать или скачать
http://yadi.sk/d/OxQJf7_sEcHRg
Там выложены ВСЕ передачи проекта,
либо ВКонтакте: http://vk.com/audios2732034?album_id=3142363

Collapse )

Поклон тем, кто уделил время моей долгой беседе и дошел до победного конца!))
совина

Продолжаем выкладывать Свадебную беседу.

Части 6 и 7.
Слушать или скачать

http://yadi.sk/d/OxQJf7_sEcHRg
Там выложены ВСЕ передачи проекта,
либо ВКонтакте: http://vk.com/audios2732034?album_id=3142363

В следующий раз уже завершим. Начинаю готовить беседу по Зимним обрядовым песням. Поддержите меня чтоли, а то как-то мне упадочно.. Занятно, как только первый снег выпал - слушать колядки могу много и с удовольствием, а до того очень туго. Всё это правда, живая и сильная, придумывать даже не надо.))

Collapse )
совина

продолжаем эпопею

Выложила 4 и 5 части Свадебной беседы.

Слушать или скачать
http://yadi.sk/d/OxQJf7_sEcHRg
Там выложены ВСЕ передачи проекта,
либо ВКонтакте: http://vk.com/audios2732034?album_id=3142363
Collapse )Я уеду на недельку, если какие вопросы - отвечу с задержкой, извиняйте.
совина

Третья часть Свадебной беседы:

Слушать или скачать
http://yadi.sk/d/OxQJf7_sEcHRg
Там выложены ВСЕ передачи проекта,
либо ВКонтакте: http://vk.com/audios2732034?album_id=3142363

Это наверное любимая моя часть, потому что она про ПЛАЧИ:

Часть 3/9

Плачи
Общение с мертвыми родителями
  Особенности свадьбы сироты
  Образность сиротских песен
Вхождение в состояние плача на живом примере (11:10)
Плач как песенный жанр
Плач и песня как трансовая техника (24:00)
Важность ритуальной чистоты участников
Обрядовая песня несет не содержание, а состояние
Зачем плач и ритуальная скорбь на свадьбе? (36:52)
Зачем причитают на похоронах?
Как воплотить это нам в современных условиях

Происхождение песен указано в конце 9 части.