Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

ве

Верхняя запись

Обо мне:
Славянская традиция. Ведовство. Народное пение. Женский путь. Материнство. В такт Живой Земле

Провожу ЛЕКЦИИ и тренинги по славянским обрядам, мистике обрядового пения.
Чтобы пригласить меня - пишите на ящик ladolado@mail.ru ,  возможен приезд в ваш город.

ДИСКИ-сборники обрядовых песен, составленные с моим участием - можно посмотреть и приобрести:
http://vk.com/album2732034_160264689
ве

Вы знали, что уборка листьев в Москве незаконна?у

Оригинал взят у stilett_1 в Что делать, если в парке или на газоне убирают листья
Пришла осень, и в наших парках и на газонах опять появились дворники, которые каждый день тщательно выскребают граблями землю, чтобы не оставить деревьям ни одного шанса получить питательные вещества из опавших листьев. Чтобы зимой корни деревьев, не прикрытые тепловой подушкой, вымерзли, и засохшие деревья можно было бы вырубить под строительство или парковку.
Уборка листьев сама по себе - крайне доходный бизнес, по утверждению знающих людей, заместителя мэра Москвы Бирюкова: сначала из наших (бюджетных) денег оплачивается уборка и вывоз листьев, а пото опять же за наши (бюджетные) деньги закупаются удобрения, сделанные из этих листьев.

И это при том, что уборка листьев в парках и на газонах запрещена правительством Москвы.

Согласно п. 4.2.2. Приложения 1 к Постановлению Правительства Москвы от 10.09.2002 № 743-ПП «Об утверждении правил создания, содержания и охраны зеленых насаждений города Москвы», уборка опавших листьев производится исключительно «на полосе шириной: вдоль городских магистралей и на внекатегорийных объектах - до 25 метров; вдоль улиц и проездов районного значения, вдоль шоссейных дорог на территории области, обслуживаемых городскими и окружными дорожными службами, - до 10 метров; вдоль дворовых проездов и проездов в парковых зонах - до 5 метров, а также на дворовых территориях с искусственным покрытием, в том числе детских и спортивных площадках. На газонах остальных территорий, в том числе лесопарков, парков, скверов, бульваров лист не убирается

За незаконную уборку листьев полагаются большие штрафы. По статье 8.10 КоАП г. Москвы (нарушения правил санитарного содержания территорий) и 4.17 КоАП г.Москвы (нарушение правил создания и содержания зеленых насаждений).

Превентивные меры по спасения листьев


Collapse )

Если вы видите, что на газоне или в парке убирают листья, и это происходит более чем в 25 метрах от крупной дороги, более чем в 10 метрах от обычной дороги и более чем в 5 метрах от дворового проезда, то нужно сделать следующее:


Collapse )

совина

ГОЛОС. ПЕСНЯ. ОБРЯД. Мастер-класс 28 марта (Москва)

Мастер-класс  Лады Черкасовой
«Голос. Песня. Обряд.
Мистика голоса и пения в культуре славян»

Сб 28 марта, м.Партизанская (Москва)

Народное пение – сильный, веками выверенный способ работы с телом и душевным состоянием, доступный каждому человеку независимо от возраста, образования, музыкальных талантов.
Народная, и особенно обрядовая песня несет гармонию сонастройки с окружающим миром, с природными ритмами, знакомит с мудростью наших предков – это великое удовольствие для души так доступно, и в то же время так редко используется современным человеком!


На мастер-классе вы сможете узнать о русской традиции народного пения и войти в нее под присмотром нашей волшебной ведущей. Это прекрасный шанс впустить песню в свою жизнь, научиться пользоваться ее дивными дарами.
Отдельное внимание будет уделено женскому аспекту, недаром обрядовое пение – в большинстве случаев именно женская практика!

Содержание занятия
1. Вводная беседа:
Голос как вместилище силы человека. Продуцирующая и обережная магия звука. Особенности народной, обрядовой, календарной песни. Возможности пения как психологического и мистического средства в современной жизни. Сюжетный и символический смысл песен.
Послушаем наиболее яркие аудио-примеры.

2. Практическая часть:
Познакомимся с пением на «опоре». Разучим и «расшифруем» несколько традиционных песен, применимых в обрядовой и повседневной жизни.

Ждем вас в субботу, 28 марта с 14:00 до 18:30, в перерыве - чай с угощениями))
Занятие пройдет в самобытном и творческом пространстве - круглой башне Измайловского кремля, 7 минут от м. Партизанская

Стоимость: 1500 р.  Оплата на месте, но нужна предварительная запись!
Способы оставить Заявку (с указанием вашего имени и моб. телефона):
здесь в комментариях
ЛС организатору rakdanit
на ящик: anbt собака мейл ру
по телефону +7903 семьсемьчетыре 9293
событие ВКонтакте: https://vk.com/event89746985 (отметьтесь репликой)
событие на Фейсбуке: https://www.facebook.com/events/903490376369093/

О ведущей:
Лада Черкасова – религиовед, этнограф, ведунья общины «Родолюбие», супруга волхва Велеслава.
Более 10 лет исследует и преподает обрядовое народное пение, автор статей и лекций. В разное время была вокалисткой целого ряда коллективов, от фольклорно-этнографического жанра до фолк-рока.
Круг интересов: славянская традиция, женский духовный путь, магия, экология, естественное родительство.
Личные странички: http://ladolado.livejournal.com/
https://vk.com/ladacherkasova
https://www.facebook.com/ivapesen

Наработки по теме: проект "ЛАДО-ЛАДО. Беседы о народном пении и мистической традиции славян" - аудио-лекции по отдельным календарным и родовым обрядам выложены бесплатно: http://yadi.sk/d/OxQJf7_sEcHRg
http://vk.com/audios2732034?album_id=3142363
ве

Гойные надгробия Севера

Встретилось описание фаллоподобных надгробий
старообрядческого кладбища в деревне Кучкас под Каргополем. 

В 1935 году писатель М.М. Пришвин писал:
«среди покосившихся или вовсе завалившихся беспризорных христианских крестов... новые памятники, разного рода коряги, лесные шишиги, колья, отесанные и неотесанные и просто палочки... Однако таких случайных палочек было сравнительно немного, почти на всех кольях были какие-то рубыши топором, означавшие “знамя” умершего: такие рубыши охотники ставят в лесу на деревьях у своих путиков, и у каждого охотника есть свое родовое “знамя”. ... Тут в человеках в один миг рассеялся туман христианской культуры; невеселый вид, однако, имели и эти показавшиеся из тумана “языческие” лесные коряги с охотничьими знаменами»
 (Пришвин М.М. Собрание сочинений, т.4. М., 1983, с.656-657)





В 1971 году по этой наводке кладбище обследовал знаток северного зодчества И. Н. Шургин из Москвы.
Он выделил намогильные столбы двух типов. Первый тип (лишь упомянем) - классические староверческие голбцы с двускатной кровелькой, под которой врезалась литая медная иконка или крест. Они ставились старообрядцами Архангельской и Олонецкой губерний тем покойным, которые вели достойную жизнь и тем самым “намолили” себе крест или иконку.

«Особый интерес вызвали столбы второго типа: именно они имели необычный вид и только на них в середине были вырублены замеченные М.М. Пришвиным “знамена”, а также буквы — возможно, инициалы погребенных. Эти столбы завершались не кровлей, а грубо вырубленными подобиями то пирамиды, то цилиндра, куба или восьмигранника со стесанными верхними и нижними ребрами (как бы “граненого шара”). Ниже размещались дополнительные элементы обработки в виде ряда кольцевых зарубов», — пишет И.Н. Шургин. Такие надгробия могли представлять как граненые столбы, так и цельные бревна.
По рассказам старожилов, «на кладбище столбами отмечены могилы тех покойников, которые при жизни себе креста не намолили».
Исследователь отмечает, что, по словам старожилов, на столбах начертана “пята огородная”, то есть метка, которую каждый хозяин вырубал на жердях своего участка ограды.

Как видим, Пришвин описал гораздо больший ассортимент некрестовых надгробий, чем Шургин спустя 45 лет. Где коряги? Где шишиги?
Хотела бы также отметить, что такие фаллоподобные надгробия весьма распространены у соседних коми, м.б. влияние. Но как греет душу!

Источник:
Шургин И.Н. Деревянные намогильные памятники кладбища деревни Кучкас на Верхней Пинеге // Каргополь. Историческое и культурное наследие. Сборник трудов. Каргополь, 1996, с. 174-190, рис. 1-5


 (Как ни стыдно признаться, цитирую по Чудинову - искала оригинал, но указанного издания нету даже в Ленинке:( Еще на эту тему у Шургина была статья в Живой Старине №3 за 1998г. Желаю знать, где сидит фазан! Кто имеет и может отсканить - будет бравый молодец.)  

ве

Заклички (Москва, Кузьминский парк)

Да село й наше, село
отчего ж не весело?
Бо девочки замуж вышли -
нема кому на село выйти...
Вы выходьте, селянки,
заспеваем веснянки!
Зимовали, на печи спали -
Солнышка не видали!


Приглашаю друзей на Заклички Весны!
Стречаемся 8 березня в 11 на метро Волжская, посерёдке.

С собой - термосы, свистульки, бубенцы и др. шумовые.

Женщинам с руками: приветствуются печенье-жаворонки и кисточки-веснянки. Мы вот уже приготовились!)

Праздник семейно-дружеский, особо распространять не надо.
ве

Дневник 17 серпня /авг 2009, Севастополь



Лето. Крым. "Календарь". Баба Клава Балаклава. Ветер и песня.
Снимал Антон Ёлкин

Дневник 17 серпня 2009
Я проснулся в 7 утра, сам, как по включению. Завесил занавесками прямое солнце, прибрался на кухоньке после вчерашной заполуночной попойки "корифеев", и теперь лежу-пишу, похрапывают две кровати.
Вчера ночью после выступления пошли праздновать и купаться - мимо раскопок развалин, при сверчках, в остывающей пустынности. Я приветствовал Море. Было темно и я щупал Его, умылся, испил, принёс привезённый в дар браслетик (кстати, тот ирландский костяной, бывший ранее разноцветным а потом почти утративший это свойство). Купались первый раз в году - радостно и смело, хоть и совершенно темно. Я даже намочил голову, после чего озяб и окончательно охрип. Сегодня мне ешё не удавалось извлечь гласный звук из глотки. Не знаю, как буду петь в сегодняшнем клубном концерте... Сидели всею ватагой на камнях, пели казачьи и др. песни, стараясь избежать пьяных аллюзий.
Жара и, похоже, я свои планы культурного просвещения не выполню. Во дворе кличут петухи. 
ве

Сородичи, у кого знакомые сдают квартиру в Москве?

Двое моих русских друзей хотят снять квартиру в 1-2 комнаты, на долгий срок.
Пожалуйста, у кого есть варианты - скажите телефон /ящик хозяев.
Мой - ladolado@mail.ru
Русский, помоги русскому! Заранее благодарю.

ве

Путешествие в Изборск. 1.Камни, струи, Духи места

Благодаря куме Лебеди= lebedyshka (которая умеет писать столь созерцательные и нежные отчёты!), в прошедшем вересне мы съездили в Псковскую область - в гости к Гусляне и по святым Камням.
Камней на единицу времени было много!
Первая часть фотоотчёта посвящается им, хоть это не очевидно... 



Collapse )
ве

Выступает наш дорогой "Белый Камень" (Москва)

Друзья, в эту пятницу, 17го цветня/апреля 
пройдёт выступление нашего дружественного
фольклорного ансамбля  "БЕЛЫЙ КАМЕНЬ"
под руководством Василия Бутрова.

Пожалуй, это единственный из профессиональных фольклорных ансамблей, что открыто тяготеет к язычеству.
Тем не менее, поёт в основном Казачью традицию, включая в выступления пляску и народные инструменты. 

Я наверно пойду. Кто со мной?

Адрес: Москва, ул. Петровские линии, 1/20.  Дом культуры.  Метро «Кузнецкий мост», «Трубная».
См. на карте
Начало в 19 ч.

Сайт ансамбля

ве

Приглашаем на Комоедицу! (Москва)

21 березня /марта, в пору Весеннего Равноденствия, 
союз общин «Велесов круг» приглашает всех заинтересованных
на большой открытый обряд Комоедицы - Масленицы.

МАСЛЕНИЦА (КОМОЕДИЦА) – один из четырёх важнейших праздников Годового Круга, приуроченный к Весеннему Равноденствию. Многие Родноверы празднуют о сию пору Новолетие – Новый Год, рождающийся на Коляду, но приходящий в Явь лишь на Весеннее Равноденствие, когда оканчивается зима и просыпается Земля.
Согласно Славянским верованиям, о сию пору открывается Сварга, и Светлые Боги «возвращаются» в Явь – входят в Силу после зимы, а души Предков «прилетают на птичьих крылах» из Ирия Небесного навестить нас – своих потомков.
Основной обрядовой пищей на Масленицу издревле почитались блины, своей формой напоминающие Солнце. Первый испечённый блин обычно не ели сами, но клали на слуховое оконце в избе, посвящая его душам Предков.

Мы будем рады видеть в гостях всех, кто чтит обычаи и традицию Предков наших.
Обряд пройдёт в Битцевском лесу, недалеко за чертой города.

Встреча: 21 марта в 10.00
метро «Тёплый Стан», середина зала

С собой иметь:
+ еду, питьё на общую трапезу (блины - лучше всего, +термос);
+ обрядовую одежду - желательно;
+ (мужам) топоры и пилы по возможности (зачехлённые для перевозки по городу);
+ нечто из старой одежды - для чучела (!! только натуральные ткани!);
+ свистульки и позвонцы - для закликания Весны.

Крепкие спиртные напитки запрещены.
Одеваться тепло и походно. Праздник продлится большую часть дня, в город вернёмся часов в 6-7.