12:15 am - Верхняя запись Обо мне: Славянская традиция. Ведовство. Народное пение. Женский путь. Материнство. В такт Живой Земле
Провожу ЛЕКЦИИ и тренинги по славянским обрядам, мистике обрядового пения. Чтобы пригласить меня - пишите на ящик ladolado@mail.ru , возможен приезд в ваш город.
Наконец свершилось: теперь любой родновер из любой точки мира может присутствовать на живых беседах волхва, получать знания из первых уст (та самая «прямая передача»), задать свои вопросы и даже получить личную консультацию.
Намеченные курсы на ближайший год: + Ключи к Родной Вере + Годовые праздники славянского Родноверия (беседы перед важными точками) + Школа славянского Жреца (только для прослушавших «Ключи»!) + Шуйный путь и Учение Великой Нави
Как попасть на курс? 1) написать нам о выбранном способе оплаты и количестве бесед, получить данные, оплатить участие 2) сообщить нам: данные оплаты и ваш е-мейл 3) получить на почту ссылку-приглашение и пройти по ней перед началом лекции.
Что получает слушатель: Доступ к просмотру вещания Возможность задавать в процессе вопросы с помощью чата Доступ к видео-записи вебинара (только для личного пользования).
ДЛЯ СВЯЗИ: коммент или ЛС ladolado ladolado@mail.ru +79162222444, такой же WhatsApp
05:54 pm - Депривация деятельности Было в ленте недавно о депривации сна у мамочек (отсутствие сна дольше 3-4ч), которая со временем приводит к неврозам вплоть до галлюцинаций и потери адекватности... А у меня - депривация деятельности: малыш уснет, ты шасть шуршать по домашним или по торговым делишкам - и в любой момент недовольные стоны могут тебя оторвать от занятия и вернуть снова к детищу под бочок. И так по несколько раз в день, а кризисные периоды и по несколько в течение одного сна! В бодрствование картина ничуть не лучше. Вот сейчас мой квест - сделать курицу с овощами, и я мурыжу ее по 1-2 операции с полудня. Тут можно поставить улыбку или недовольный смайл (и в этом тайная свобода!). Нервозность и фрустрация контроля накапливается, и дела делаются неспокойно, торопливо, урывчато. Стараюсь выдыхать, притормаживать себя и конечно отдыхать тоже, максимально снизить хоз нагрузку. От гречки и йогурта еще никто не умирал) Раз уж о еде, то очень скучаю по свежему, но салат и зеленый коктейль нынче для меня большая роскошь, время с двумя свободными руками дорого!
Кстати, о ленте. Заметила еще в начале материнства, что чтение статей и обсуждений о детском неблагополучии (не спит, не ест, капризничает) каким-то образом эти явления притягивает. Вот вчера прочла о материнских недосыпах, у нас такого тьфу-тьфу, а ночью получаю внеплановое пробуждение дитя с криками, и с криками же ранний подъем(( Начнешь тут суеверничать.
Пришла осень, и в наших парках и на газонах опять появились дворники, которые каждый день тщательно выскребают граблями землю, чтобы не оставить деревьям ни одного шанса получить питательные вещества из опавших листьев. Чтобы зимой корни деревьев, не прикрытые тепловой подушкой, вымерзли, и засохшие деревья можно было бы вырубить под строительство или парковку. Уборка листьев сама по себе - крайне доходный бизнес, по утверждению знающих людей, заместителя мэра Москвы Бирюкова: сначала из наших (бюджетных) денег оплачивается уборка и вывоз листьев, а пото опять же за наши (бюджетные) деньги закупаются удобрения, сделанные из этих листьев.
И это при том, что уборка листьев в парках и на газонах запрещена правительством Москвы.
Согласно п. 4.2.2. Приложения 1 к Постановлению Правительства Москвы от 10.09.2002 № 743-ПП «Об утверждении правил создания, содержания и охраны зеленых насаждений города Москвы», уборка опавших листьев производится исключительно «на полосе шириной: вдоль городских магистралей и на внекатегорийных объектах - до 25 метров; вдоль улиц и проездов районного значения, вдоль шоссейных дорог на территории области, обслуживаемых городскими и окружными дорожными службами, - до 10 метров; вдоль дворовых проездов и проездов в парковых зонах - до 5 метров, а также на дворовых территориях с искусственным покрытием, в том числе детских и спортивных площадках. На газонах остальных территорий, в том числе лесопарков, парков, скверов, бульваров лист не убирается.»
За незаконную уборку листьев полагаются большие штрафы. По статье 8.10 КоАП г. Москвы (нарушения правил санитарного содержания территорий) и 4.17 КоАП г.Москвы (нарушение правил создания и содержания зеленых насаждений).
Если вы видите, что на газоне или в парке убирают листья, и это происходит более чем в 25 метрах от крупной дороги, более чем в 10 метрах от обычной дороги и более чем в 5 метрах от дворового проезда, то нужно сделать следующее: ( если убирают листьяСвернуть )
10:21 am - Осенние песни! По многочисленным просьбам серия "Фольклор Годового круга" довершена четвертым, ОСЕННИМ сборником. Слушаем и сонастраиваемся с сезоном) Более 2 часов музыки в формате MP3. От деревенской этнографии до современного фолк-рока.
Осенняя пора в народной культуре богата не столь обрядами ради изобилия, сколь трудовыми буднями по сбору и обработке этих самых изобилий. И работы, завершающие земледельческий год, и начинающиеся домашние посиделки с рукоделием – сопровождаются песнями. "Зеленая липочка всю осень шумела. Она шумела, с листом говорила: - Листочек мой миленький, скоро нам разлука. Разлучат нас с тобой снеги да морозы…"
Этот и другие сборники можно приобрести как ссылку для СКАЧИВАНИЯ! Цена: 190 р. У нас множество путей оплаты - перевод на карту Сбербанка, Яндекс-деньги, Qiwi, WebMoney, пополнение мобильника. Пишите тут или на ladolado@mail.ru
Итого в нашей серии 7 сборников: Фольклор Годового круга: Весна, Лето, Осень, Зима Фольклор Родового круга: Детство, Свадьба, Смерть и проводы. Тут можно всех посмотреть с описаниями
Приглашем всех, кто интересуется традиционным пением. Поделимся тем, что сами знаем, и вместе будем осваивать новое. Уровень подготовки - любой. Песни выбираем древние, обрядовые, созвучные текущему календарному сезону. Масленичные, веснянки, Егорьевские, Троицкие, Купальские и др. Знакомим начинающих с народной манерой исполнения, звукоизвлечением "на опоре". Основной фокус нашего внимания – Брянская область и Полесье. Этот регион сквозь века сохранил множество архаичных черт культуры… Временами приглашаем к себе мастеров для знакомства с другими отраслями традиции - обрядовая выпечка, куклы, писанки и др.
Поздравляю, друзья, с сильным и живым праздником, Ярилиным днем (который 23 цветня /апреля)! Всяк по-своему радеет: кто-то обрядит, кто-то чистится, ну а я сломя голову и глаза тороплюсь закончить Ярильную беседу к празднику. Рада, что удалось - и вот вам свеженький выпуск, весенний, цветной, ярый.
...Вот и плетут девки кривой Ганке венок.
В хате у Ганки душно. Пахнет кислым хлебом и кислой овчиной.
Девки тесно уселись на лавке вокруг стола, красные, потные, безбровые,
вертят, перебирают тряпочные цветы и ленты и орут дико, во всю мочь здорового
рабочего тела, гукающую песню.
Лица у них свирепые, ноздри раздутые, поют, словно работу работают. А
песня полевая, раздольная, с поля на поле, далеко слышная. Здесь сбита,
смята в тесной хате, гудит, бьется о малюсенькие, заплывшие глиной окошки, и
нет ей выхода. А столпившиеся вокруг бабы и парни только щурятся, будто им
ветер в глаза дует.
-- Гой! Гзй! Го-о-о! Гой! Гэй! Го-о-о!
Ревут басом, и какие бы слова ни выговаривали, все выходит будто
«гой-гэй-го-о-о!». Уж очень гудят.
...
И вдруг запросили все:
-- Бабка Сахфея, поскачи! Бабка Сахфея, поскачи!
Небольшая старушонка в теплом платке, повязанном чалмой, сердито
отмахивалась, трясла головой -- ни за что не пойдет.
-- И чего они к старой лезут? -- удивлялись те, что не знали.
А те, что знали, кричали:
-- Бабка Сахфея, поскачи!
И вдруг бабка сморщилась, засмеялась, повернулась к образу.
-- Ну ладно. Дайте у иконы попрощаться. Перекрестилась, низко-низко
иконе поклонилась и сказала три раза:
-- Прости меня, Боже, прости меня, Боже, прости меня, Боже!
Повернулась, усмехнулась:
-- Замолила грех.
Да и было что замаливать! Как подбоченилась, как подмигнула, как
головой вздернула, и-их!
Выскочил долговязый парень, закренделял лапотными ногами. Да на него
никто и не смотрит. На Сахфею смотрят. Вот сейчас и не пляшет она, а только
стоит, ждет своей череды, ждет, пока парень до нее допрыгнет. Пляшет-то,
значит, парень, а она только ждет, а вся пляска в ней, а не в нем. Он
кренделяет лапотными ногами, а у ней каждая жилка живет, каждая косточка
играет, каждая кровинка переливается. На него и смотреть не надо -- только
на нее. А вот дошел черед -- повернулась, взметнулась и пошла -- и-их!
Знала старуха, что делала, как перед иконой «прощалась». Уж за такой
грех строго на том свете спросится.
// Надежда Тэффи. "Явдоха" (1914)
рассказ короткий, пара экранов всего http://www.world-art.ru/lyric/lyric.php?id=16617
ВОЛОЧЕБНЫЙ ОБХОД (ПАСХА) Это обрядовый обход дворов, подобный колядному, приуроченный чаще всего к Пасхе, с обилием песен-благопожеланий, касающихся наступающего земледельческого сезона. В волочебных песнях мы видим причудливое сплетение христианских и языческих мотивов, отражение древних мифов и заклинательную магию весны...
СОДЕРЖАНИЕ Ч а с т ь 1 из 3. Обзор предачи Об обряде Волочения Христианское и народное Истоки обычаев Пасхи у славян (6:45) Солнечный и Лунный календари Символика яйца Смерть и возрождение Бога ( Читать дальше...Свернуть )
01:41 am - о казачьей песне (1906) Иногородние, живущие среди казаков, посмеиваются иногда: «Гаврилычи-то наши соберутся на ярманке, купят косушку и сидят над ней целую ночь, гуляют!.. Заведут бесконечную до самого утра,— и косушка цела и допьяна наиграются!» В этой насмешке тонко подмечена и выделена характерная особенность казачьего «гулянья». Не водка, не пьянство само по себе привлекают казака; его привлекает возможность собраться вместе и «играть» песни, играть именно допьяна, до утра. … «Разве в наше время так служили, как теперь!— замечает один из седобородых песенников, ветеран тяжелой кавказской службы. Теперь сядет себе служивый на машину, не успеет оглянуться — и на месте! Когда уж там играть старые протяжёные песни! А ты, бывало, идешь месяца три, четыре, а то и больше, и сколько песен за это время переиграешь!» «Ноньча то ведь все мелочью забавляются,— добавляет с сокрушением другой такой же древний служака.— Не песня, а ветер!..»
Листопадов А.М. НАРОДНАЯ КАЗАЧЬЯ ПЕСНЯ НА ДОНУ. (Песенная экспедиция 1902—1903 г). // «Труды Музыкально-Этнографической Комиссии» 1906 г., I том.
Бочком-бочком привела судьба к тому, что вдруг открываю для себя казачью традицию с новых сторон. Там тоже немало архаики, и пентатоника, и песни на 3 нотах, и былины, и староверческая консервация. С увлечением погружаюсь.
03:50 pm - Вдогонку Друзья, прошу помочь с распространением! Это, пожалуй, мое прощальное мероприятие перед уходом в декрет)) Мастер-класс «ГОЛОС. ПЕСНЯ. ОБРЯД.» 28 марта
объява для пиара: http://ladolado.livejournal.com/142538.html (желательна пара слов от себя - кто знаком с моим подходом к песенной традиции ;) )) Ну и, конечно, буду рада видеть вас там!
Народное пение – сильный, веками выверенный способ работы с телом и душевным состоянием, доступный каждому человеку независимо от возраста, образования, музыкальных талантов. Народная, и особенно обрядовая песня несет гармонию сонастройки с окружающим миром, с природными ритмами, знакомит с мудростью наших предков – это великое удовольствие для души так доступно, и в то же время так редко используется современным человеком!
На мастер-классе вы сможете узнать о русской традиции народного пения и войти в нее под присмотром нашей волшебной ведущей. Это прекрасный шанс впустить песню в свою жизнь, научиться пользоваться ее дивными дарами. Отдельное внимание будет уделено женскому аспекту, недаром обрядовое пение – в большинстве случаев именно женская практика!
Содержание занятия 1. Вводная беседа: Голос как вместилище силы человека. Продуцирующая и обережная магия звука. Особенности народной, обрядовой, календарной песни. Возможности пения как психологического и мистического средства в современной жизни. Сюжетный и символический смысл песен. Послушаем наиболее яркие аудио-примеры.
2. Практическая часть: Познакомимся с пением на «опоре». Разучим и «расшифруем» несколько традиционных песен, применимых в обрядовой и повседневной жизни.
Ждем вас в субботу, 28 марта с 14:00 до 18:30, в перерыве - чай с угощениями)) Занятие пройдет в самобытном и творческом пространстве - круглой башне Измайловского кремля, 7 минут от м. Партизанская
Стоимость: 1500 р. Оплата на месте, но нужна предварительная запись! Способы оставить Заявку (с указанием вашего имени и моб. телефона): здесь в комментариях ЛС организатору rakdanit на ящик: anbt собака мейл ру по телефону +7903 семьсемьчетыре 9293 событие ВКонтакте: https://vk.com/event89746985 (отметьтесь репликой) событие на Фейсбуке: https://www.facebook.com/events/903490376369093/
О ведущей: Лада Черкасова – религиовед, этнограф, ведунья общины «Родолюбие», супруга волхва Велеслава. Более 10 лет исследует и преподает обрядовое народное пение, автор статей и лекций. В разное время была вокалисткой целого ряда коллективов, от фольклорно-этнографического жанра до фолк-рока. Круг интересов: славянская традиция, женский духовный путь, магия, экология, естественное родительство. Личные странички: http://ladolado.livejournal.com/ https://vk.com/ladacherkasova https://www.facebook.com/ivapesen
11:16 am - лекция в СБ Сб 14 марта, Москва. Выступаю с лекцией в гостях у молодежного клуба "Код", посвященной национальной культуре как истоку "русского духа".
17:00-19:00 Моклецова Ирина Васильевна - культуролог, филолог. «Архетипы в русских сказках».
19:00-21:00 ЛАДА ЧЕРКАСОВА - религиовед, этнограф. «Обрядовый календарь и мировоззрение славян». Наши предки жили в тесной взаимосвязи с природой и ее ритмами, ощущали единство всего живого. Одним из столпов мировоззрения славян является идея цикличности - суточный круг, годовой круг, круг жизни и смерти - витки вечного коловращения. В ходе цикла есть значимые точки, переходные моменты, которые наделяются магической силой и потому издревле сопровождаются обрядами... В ходе лекции будут звучать образцы народного пения, как в записи, так и в живом исполнении))
Воздвиженка, 7/6, стр.1 (метро Арбатская / Александровский сад / Библиотека им.Ленина)
Лада Черкасова. Масленица // ЛАДО-ЛАДО. Беседы о народном пении и миcтичеcкой традиции славян. Слушать онлайн или скачать https://yadi.sk/d/OxQJf7_sEcHRg/5 Зима
СОДЕРЖАНИЕ ЧАСТЬ 1 О датах Названия праздника (Масленица, Комоедица, Колодий) Встреча Масленицы Персонаж (Зима-Морена). Действия с чучелом Весенний Новый год, завершение старого цикла (11:58) Общая характеристика песен. Припевы Земледельческая магия (16:03) ( Читать дальше...Свернуть ) Спешила для тех, кто празднует за месяц до Равноденствия)) Кармическая для меня эта передача, приступала к ней года три, и вот наконец победа.
12:27 am - кому что Смешное из отзывов о роддомах: "- а сколько раз приносят на кормление? - Приносят семь раз в сутки. Каждые три часа. Даже,если плохо себя чувствуешь и просишь не приносить ребёнка в следующее кормление,тебя никто не слушает и не считается с твоим самочувствием. Врачи только ухмыляются и говорят,что вы же сами жаловались, что мало общаетесь со своими детьми, вот и общайтесь теперь до отвала. А зав после родовым отделением вообще заявила- ну,погодите,скоро мы вообще вам устроим систему "Мать и Дитя",мол, будете знать,как жаловаться на нас. Это просто издевательство! По этой системе малыша сразу после родов помещают в одну палату с мамой и она сама за ним ухаживает: пеленает,кормит и т.д. Ночью дети тоже будут с мамой. Я хочу сказать,что у обычных женщин есть выбор,где рожать,они могут выбрать роддом,обычный или Мать и Дитя,а нас лишают возможности выбирать. Лично я в этот роддом больше не приду."
Кому что, а в моем окружении женщины (если вообще рожают вне дома) внимательно разузнают и очень настаивают на таких элементах установления естественной связи мать-дитя, как выкладывание на живот, ГВ сразу по рождении и далее, совместное пребывание в палате. Вероятно, из двух этих категорий детей вырастут очень разные люди...
Приглашаем вас 1-2 ноября на очередной семинар моей экспериментальной мастерской «Угларок», где я — Роман Савельев, снова буду работать в паре с Велеславом Черкасовым (более известным как Волхв Велеслав). На этот раз мы проведём семинар «Тёмное пламя Самайна: через Смерть к Возрождению».
Эта двухдневная программа будет интересна тем, кто хочет наконец-то оставить позади пыльный мешок тягостных воспоминаний, высасывающих силы сожалений и ненужных оправданий.
- Лекция-беседа Волхва Велеслава о Смерти и Возрождении... - Психо-физический комплекс практик по умиранию отжившего прошлого, мешающего мудрой и гармоничной жизни. - Рунические расстановки тёмной стороны личности.
2-й день.
- Лекция-беседа Волхва Велеслава о магии крови. - Практика отсечения привязанностей, обусловленностей прошлым, страхов, обид и иллюзий. Отсечение на крови. - Рунические расстановки тёмной стороны личности.
Семинар пройдёт 1-2 с 15.00 до 21.00 по адресу: г. Москва, Спартаковский пер. 26/1 Клуб "12 практик"
Стоимость семинара*: При предоплате до 23.10.2014 — 5500 руб. При предоплате до 30.10.2014 — 6000 руб
ОСТАЛОСЬ 4 СВОБОДНЫХ МЕСТА!!!
Гарантией участия в семинаре является регистрация с обязательным внесением 100% предоплаты.
Форма одежды – максимально удобная, позволяющая свободно двигаться в пространстве.
Участникам с собой иметь блокнот (тетрадь), ручку.
Регистрация и вопросы по e-mail: rvsavelev@live.ru либо по тел: +7 (903) 672-83-43
*В стоимость семинара включено питание участников.
10:23 am - МОШЕННИКИ! Внимание! если ваш знакомый письменно просит сделать за него перевод (дескать, не может сейчас) - убедитесь по телефону, что это пишет именно он! Вчера с моего ящика писали знакомым, от моего имени прося кинуть на стороннюю карту 5000, дескать отдам вечером. ((( Слава Богу, не вышло у них. Будьте бдительны, и общайтесь в реальности)
02:32 am - Кому сто грамм, кому Инстаграм.. Кто еще в Инстаграме есть, проявитесь! Я вот http://instagram.com/iva_pesen (смотреть можно без регистрации) Я в это лето сильно им увлеклась, но теперь уже взяла себя в руки. Фотоблог как жанр это очень мне близко, это те самые лоскутки и мгновения, которые ты можешь уловить свои или отведать чужие. Однако в сумме труды не стоят того, слишком всё быстро уходит в глубь небытия. слишком суетливо и клипово. Я сейчас за внутреннюю тишину, за творчество вместо мельтешение, за цельное пребывание и за пересаживание в поезда судьбы с более высокими вибрациями (новый Пелевин) А всё же - кто есть, проявитесь
"Будда описывал три вида лени. Первый - та лень, о которой мы все знаем. Когда у нас нет желания что-либо делать, когда мы позволяем себе оставаться в постели подольше, вместо того, чтобы вставать и заниматься практикой. Вторая это лень неправильного ощущения самого себя - лень мышления. "Я не могу ничего сделать. Другие люди медитируют, другие занимаются практикой, могут быть осознанными и добрыми, щедрыми, но не я, потому что я слишком глуп". Или наоброт: "Я - очень сердитый человек", "Я - никогда ничего не сделаю в жизни", "У меня ничего не получается, не стоит и пробовать". Это - лень. Третий вид лени - постоянная занятость мирскими делами. У нас всегда есть возможность заполнить вакуум нашего времени, поддерживая свою занятость. Причем все эти занятия могут считаться добродетелью. Но, обычно, это просто способ избежать встречи с самим собой.
Статью разрешается копировать и цитировать без внесения изменений, с обязательным указанием автора и ссылкой на блог. Автор: Лада Черкасова
= Хочу спросить Вашего совета - какие дни недели, по славянской традиции, благоприятны для заключения брака?
Совет да любовь, Божьей помощи в добрых начинаниях!) Представления славян о днях недели уходят в индоевропейскую древность, в других частях света мы встречаем независимые, но очень созвучные по символике системы (ср. планетарную символику Востока).
У нас обычно в ЗАГС ходят не раньше четверга - эти дни недели и разберем. ЧТ - день посвящен Перуну (ср. "Thursday" - день Тора). Планета-покровитель – Марс. Время не слишком подходит для брака, здесь сильны воинские вибрации. Если только есть потребность в строгой иерархии и четкому разделению обязанностей в семье (Перун, как Бог-воин, отвечает также за Мировой порядок, закон, границы).
ПТ - день Макоши, старшей Богини, ведуньи и повитухи (ср "Friday" - день Фрейи). Макошь также покровительствует домашнему очагу, рукоделиям. Усилит в браке линию женственности как мудрости, детородия, домовитости, тыла. Однако мужчинам бояться нечего: Мать покровительствует детям обоего пола. Брак сам по себе (будь то в пятницу или нет) - это соединение с Женщиной, для мужа здесь шанс познать вторую половину природы с ее тайнами, обрести Шакти, энергию созидания. Покровительница дня - планета Венера обеспечит любовь, плотские радости, разнообразные материальные удовольствия в браке.
СБ - по-русски "шесток" - день Предков. Молодая семья - новая ветвь на Родовом древе, поэтому Предки всегда покровительствуют и незримо присутствуют на свадьбах. Не случайно в традиционный свадебный обряд входит посещение дедовых могил с прошением благословения. Поэтому бракосочетание в этот день вполне уместно - кроме, разве, пар, исповедующих намеренный отказ от деторождения. Однако нужно учитывать, что с этим днем связан Сатурн, планета непростая. В данном ключе она раскрывается понятием "родовая карма" - в течение жизни вам доведется прочувствовать все ее плюсы и минусы...
ВС - по-русски "неделя", от "не делать", праздновать. День посвященСолнцу - как светилу и божеству (Даждьбог). В древности это был первый день седьмицы, единственный народный выходной, на который назначались ритуалы и важные события. День-прототип дня рождения Мира. Очень созидательный, крепкий день, оберег от всякого лиха, которое боится ясного света дня. Семья, "освещенная Солнцем" - будет малым подобием Вселенной, где Женское и Мужское начало органично дополняют друг друга, порождая многообразное изобилие.
юбой точки мира может присутствовать на живых беседах волхва, получать знания из первых уст (та самая «прямая передача»), задать свои вопросы и даже получить личную консультацию.
